martes, 22 de enero de 2008

26 DE ENERO: DIA DE ACCIóN GLOBAL

A pocos días del Día de Movilización y Acción Global del Forum Social Mundial, agendado para el próximo 26, ya fueron presentadas más de 430 actividades en 83 países, según el sitio web del FSM 2008. Para el día , siguiendo el ritmo de las actividades que se realizarán el día 26, ya están previstas, por lo menos, 20 entrevistas colectivas de prensa que serán dadas por diferentes comités de organización en varios países.
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De acuerdo con las informaciones del sitio web del FSM 2008, hasta el momento están agendadas ruedas de prensa en países como Estados Unidos, Suiza, India, Irak, Italia, Bélgica, Brasil, México, Cuba, Palestina, Filipinas, Corea del Sur, Líbano, España, entre otros. Otras organizaciones además van a realizar eventos para presentar las acciones en sus respectivos países.
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Las actividades ya colocadas en la página web son de las más variadas, contando con manifestaciones en defensa del medio ambiente, contra la pobreza, en defensa del consumidor, por los derechos humanos, contra la propiedad privada, a favor del software libre y así por delante. Debates, protestas, presentaciones culturales, marchas, exhibición de videos, presentaciones de teatro y música, conferencias. Son innumerables las actividades que van a desarrollarse a lo largo de esta semana y hasta el sábado.
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"Las manifestaciones tienen lugar durante la misma fecha en que, en Suiza, en la ciudad de Davos, las elites neoliberales promueven el Forum Económico Mundial. Así, el día 26, el viejo mundo, representado por los productores de violencia, explotación, exclusión, pobreza, hambre y calentamiento global del Forum Económico Mundial será confrontado por otro mundo posible, defendido por las organizaciones de la sociedad civil componentes del Forum Social Mundial", dice la convocatoria del FSM.
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El Forum Social Mundial es un espacio abierto para que movimientos sociales, redes, ONGs, sindicatos debatan democráticamente ideas y alternativas, formulen propuestas, compartan experiencias y organicen redes efectivas de acción. Esas organizaciones de la sociedad civil se oponen al neoliberalismo, a un mundo dominado por el capital y a todas las formas de imperialismo.
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Desde 2001, en que se realizó por primera en Porto Alegre, Río Grande do Sul, el FSM es un proceso permanente, con etapas realizadas en todos los continentes. Su última edición global tuvo lugar en Nairobi, capital de Kenia. En 2009, un nuevo encuentro global se realizará, esta vez en la ciudad de Belem, capital de Pará, Brasil, que organizó ediciones del Forum Social PanAmazónico.
Las actividades propuestas para el Día de Movilización y Acción Global el 26 de Enero pueden ser vistas en el sitio http://www.wsf2008.net/
Traducción: Daniel Barrantes - barrantes.daniel@gmail.com
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En Colombia hay actividades planeadas para el Día de Acción Global (26 de enero) en tres ciudades: Medellín, Bogotá y Cali
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Medellín:
Se propone, así sea de forma embrionaria la construcción de un proyecto de movimiento social, que hemos denominado NORTE AMBIENTAL PARA EL VALLE DE ABURRA - “ NAVA “ - soportado éste en la actual y proyectada problemática asociada a la caída en la movilidad vehicular, a la mala calidad del aire que respiramos y en especial al tipo de diesel suministrado por ECOPETROL a la comunidad del valle de Aburrá.
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Creemos que esta propuesta puede ser un punto de encuentro socio-ambiental, en el sentido de configurar a partir de el, un referente de movilidad social con características ambientales, al tiempo que se articula dentro del gran movimiento mundial contra el cambio climático, donde el causante determinante se encuentra en el alto consumo de combustibles fósiles para la generación eléctrica y el transporte, y donde el responsable no es otro diferente que el modelo social de consumo que se nos ofrece. En este marco conceptual creemos que se debe dar la propuesta NAVA, acción local con visión global.
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La propuesta es presentada por el Movimiento de Activistas Ambientales – Colectivo Antioquia. +info> www.movimientoambiental.org - aire@movimientoambiental.org
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Cali:
La Fundación Paz y Bien ha convocado a otras organizaciones: Franciscanos de la Provincia de San PaBLO, Cecucol, Facultad de Ciencias Socio Económicas de la Universidad del Valle y otros, para hacer una reflexión sobre el sistema económico que nos oprime y ver posibilidades desde la economía solidaria para un nuevo orden social.
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Partimos de la experiencia de la implementación del modelo Grameen para microcrédito, que estamos trabajando desde hace 3 años.
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Te invitamos a celebrar el día mundial de Movilización y Acción Global, porque otro Mundo es posible.
Invitan: Universidad del Valle, SENA y Fundación Paz y Bien
Fecha: sábado 26 de enero 2008
Hora: de 8 am a 1 pm
Lugar: Auditorio 5, Univalle, Sede de Meléndez. Cali
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Bogotá:
Prpósito: Visibilización del Foro Social Mundial y recuperar la esperanza de en la construcción de un otro mundo posible. Organizar en Colombia el día de movilización mundial del Foro Social Mundial.
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¿Cómo lo vamos a hacer? Los Movimientos Sociales hacen el recorrido por el mundo nuevo en la vieja madre tierra. Las múltiples expresiones para la construcción de múltiples relaciones.
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Para lo cual se realizará un festival que tendrá como centro la vieja madre tierra y giraraán en torno a esta unos temas que se han venido trabajando en Colombia y que estarán localizados en carpas alrededor de la Madre Tierra: Agua y territorio; arte y comunicación;Memoría; Seguridad y Soberanía alimentaria; Educación, Derechos Humanos y el tema de Deuda.
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Cada carpa Funcionará de 10:00 a.m. hasta las 5:00 p.m. Cada una tendrá una programación que contemple enfoques globales combinado con la presentación de casos concretos, por ejemplo, en la carpa de Agua y territorio, se podrán tener conferencias sobre la problemática del agua en el planeta, su privatización. Y la crisis del agua en Colombia etc., con casos concretos como por ejemplo la crisis del macizo colombiano, importante en cada carpa dar espacio y tiempo para la presentación de campañas, movilizaciones y luchas que estén programadas. En todas las carpas debemos tener en cuenta las problemáticas, las reivindicaciones y las luchas de las mujeres, los afrodescendientes y los indígenas
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Programación Común a partir de las 5:00 p.m. se realizará una presentación- concierto para lo cual se requiere confirmar conjuntos musicales y artistas invitados. Esta programación común no competirá con otras actividades.
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Desde el Moimiento IRA invitamos a los jovenes colombianos a participar en las actividades locales engranadas al Foro Social Mundial, o a plantear otras distintas para hacer de esta fecha una demostración global contra el capitalismo y el comienzo de la construcción de un mundo alternativo.
"Llevamos un mundo nuevo en nuestros corazones." Durruti.
MOVIMIENTO IRA

domingo, 20 de enero de 2008

"La pasión de la destrucción es una alegría creadora" (Bakunin)

El Capital influye sobre toda nuestra práctica, se apropia y desvía toda la actividad creativa del hombre para la realización de sus propias necesidades de acumulación. Al separar definitivamente la creatividad del resto de la actividad humana el Capital definió al Arte como el único campo de la expresión y de la creación, como el lugar y el momento de todas las significaciones posibles, precisamente por que la vida ha perdido toda significación.
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Se nos impulsa a escribir, a decir, a dibujar cualquier cosa, mientras esos productos artísticos queden en el dominio de la representación de lo vivido, del espectáculo, sin que superen las fronteras hacia la transformación de la vida, dentro de esos límites, dichos productos no son otra cosa que mercancías como todas las otras.
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Pero cuando nos planteamos en contradicción con esta realidad desde los deseos y necesidades de nuestra vida -como quien roba para comer o destruye la máquina que lo ata al trabajo- somos asesinados, tomados presos o tratados como locos.
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Nosotros no queremos revolucionar el arte ni nada que se le parezca, simplemente creemos necesario cambiar el mundo de forma revolucionaria, ir a la raíz de un orden que día a día nos llena más de destrucción y nos mantiene en base a nuestro rol en la economía.
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LA INSURRECCIÓN GENERALIZADA SERÁ UN HECHO PROFUNDAMENTE CREATIVO, UN JALÓN CRUCIAL EN ESTA DESTRUCCIÓN REVOLUCIONARIA DE TODO CUANTO NOS IMPIDA HACERNOS CARGO DE NUESTRA PROPIA VIDA.

A quienes se les mezcla la vida, el arte, y la militancia, y ya no pueden distiguir que es que... Un abrazo cómplice.
Por "PanfletosSubversivos.blogspot.org"

miércoles, 2 de enero de 2008

14 años de "MANDAR OBEDECIENDO": aniversario del EZLN

Nos alegra conmemorar el XIV aniversario del Ejercito Zapatista de Liberación Nacional y, como organización revolucionaria estudiantil, nos solidarizamos con la lucha que los zapatistas desarrollan en Chiapas, Méjico, hace ya 14 años.
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El siguiente texto, escrito para “Prensa de Frente”, explica los principios básicos de la organización zapatista, tanto de la guerrilla del EZLN, como del proyecto político rebelde de los zapatistas.
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La organización zapatista nos muestra el camino autogestionario y libertario que han tomado los pueblos del sureste mejicano y nos muestra alternativas de resistencia a la barbarie neoliberal: “no se trata de tomar el poder, sino de revolucionar la relación entre aquellos que lo ejercen y aquellos que la sufren”.
VIVA EL EZLN!
MOVIMIENTO IRA


En agosto de 2003, el EZLN anunció la muerte de los espacios de encuentro conocidos como Aguascalientes, junto con el nacimiento de los Caracoles y la creación de las Juntas de Buen Gobierno. Los cinco Caracoles –ubicados en los poblados de Oventik, Morelia, Roberto Barrios, La Garrucha y La Realidad- son los centros articuladores de los más de 40 Municipios Autónomos Rebeldes Zapatistas (MAReZ) y representan un paso más en el desarrollo de la autonomía de las comunidades indígenas.
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"No es una separación del Estado mexicano, sino que es un ejercicio del derecho de los pueblos indígenas, a la autonomía y a la libre autodeterminación como pueblos originarios de nuestro país" señalaron en repetidas ocasiones. Los derechos indígenas que reclaman están contemplados en los Acuerdos de San Andrés, firmados por el gobierno federal y el EZLN en febrero de 1996 pero posteriormente traicionados por los partidos políticos en 2001, al redactar y sancionar un cambio legal a espaldas de los pueblos originarios.
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"La reforma constitucional aprobada en el Congreso de la Unión traiciona los Acuerdos de San Andrés en lo general y, en lo particular, la llamada 'iniciativa de ley de la Cocopa' en los puntos sustanciales: autonomía y libre determinación, los pueblos indios como sujetos de derecho público, tierras y territorios, uso y disfrute de los recursos naturales, elección de autoridades municipales y derecho de asociación regional, entre otros", expresaron los zapatistas. "El EZLN, formalmente, desconoce esta reforma constitucional sobre derechos y cultura indígenas. No retoma el espíritu de los Acuerdos de San Andrés, no respeta la 'iniciativa de ley de la Cocopa', ignora por completo la demanda nacional e internacional de reconocimiento de los derechos y la cultura indígenas, sabotea el incipiente proceso de acercamiento entre el gobierno federal y el EZLN, traiciona las esperanzas de una solución negociada de la guerra en Chiapas y revela el divorcio total de la clase política respecto de las demandas populares....".
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Entre 2001 y 2003, el EZLN se llamó casi completamente a silencio, mientras ponía a punto los mecanismos para ejercer de hecho los derechos negados. Particularmente, el derecho al autogobierno. "Vimos la necesidad de formar y nombrar nuestros propios gobiernos y para gobernarnos sólo como pueblos indígenas, por eso la formación de las Juntas de Buen Gobierno es un paso importante de los pueblos indígenas, para ejercer sus derechos a la autonomía y a la libre determinación".
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"Como el mal gobierno no tiene la voluntad política para reconocer nuestros derechos en la construcción ya no podemos esperar nada de ellos. Nosotros, como pueblos indígenas debemos decidir avanzar en la construcción de nuestra autonomía Y tomar en nuestras manos lo que es nuestro derecho, sin pedirle permiso al mal gobierno neoliberal", señaló un integrantes de la Junta de Buen Gobierno de Oventik en el II Encuentro de los pueblos zapatistas con los pueblos del mundo, en julio de 2007.
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"Los pueblos mandan a sus Juntas, no es que las Juntas hacen lo que quieren. Aquí el pueblo es el que manda", dicen los insurgentes. "Para ser integrante de la Junta de Buen Gobierno no se obtiene en hacer campañas políticas, donde se gastan millones de pesos, ni a través de algún partido político. Sino que se hace en asambleas de los pueblos y de ahí depende de la voluntad de la mayoría del pueblo".
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"La función de la Junta de Buen Gobierno es equilibrar el apoyo de todos los municipios y las comunidades zapatistas dentro de nuestro territorio, organizar, orientar, animar, aconsejar, solucionar problemas y gobernar en una forma de mandar obedeciendo, proponiendo y no imponiendo. Esto lo hacemos sin ninguna intervención de los partidos políticos".
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"Los municipios autónomos deciden orientaciones a través de la Junta de Buen Gobierno para poder resistir todos los golpes y programas del mal gobierno en todas las comunidades zapatistas. Así se pone en práctica la verdadera democracia, la de mandar obedeciendo. Solamente tratamos de cumplir nuestro compromiso, dar nuestro servicio al pueblo. De esta manera cumplimos nuestro mandato al pueblo, sin recibir ningún sueldo, más que el deber cumplido".

Una trama original y compleja

Lejos de la visión romántica –y un tanto ingenua en cuanto a los principios organizativos y políticos del EZLN- que circula en algunos ámbitos intelectuales, los zapatistas han construido una sólida organización, poniendo énfasis en desarrollar herramientas que sustenten la construcción de poder popular que van realizando a través de diversos proyectos autogestivos. Estas reivindicaciones –que representan un avance importante en cuanto a la posibilidad de acceder a derechos humanos básicos, negados durante siglos, como es el caso de la salud y la educación- se sustentan a través de una estructura organizativa que combina horizontalidad en cuanto al trazo grueso de la política con una ajustada verticalidad en la ejecución de las decisiones.
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El propio ejercicio del autogobierno asume claramente esas características: las comunidades se agrupan en Municipios Autónomos Rebeldes Zapatistas. Cada municipio es gobernado por un Consejo Autónomo, integrado por delegados de las comunidades de base. A su vez, los distintos municipios se agrupan en los Caracoles, cuyo mando recae en la Junta de Buen Gobierno. Este organismo está integrado por delegados de los MAReZ, que de este modo tienen a su cargo tareas de relaciones con la sociedad civil y coordinación de proyectos comunes a todos los municipios del caracol.
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Entre las funciones de la Junta se encuentra trabajar en coordinación y comunicación en todos los municipios autónomos, fortaleciendo los diferentes proyectos de salud, educación, agroecología y las sociedades cooperativas a través de las cuales comercializan café y productos textiles. También la recepción de los visitantes nacionales e internacionales, que en el caso de algunos caracoles, como Oventik, alcanza una magnitud considerable.
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Tanto las funciones que se podrían definir como estrictamente políticas como las que tienen que ver con la coordinación de distintos proyectos productivos y comunitarios se ejercen verticalmente, a través de los responsables elegidos colectivamente, sin someter cada problema a asamblea permanente. Las decisiones ejecutivas de los miembros de la Junta de Buen Gobierno o de los Consejos Autónomos Municipales o de los coordinadores o promotores de proyectos se enmarcan en un trazo grueso definido a través de un proceso complejo por las comunidades organizadas en el EZLN. Este proceso incluye distintas instancias de discusión y ejecución: desde asambleas de todos los pobladores, consejos de responsables, de representantes, comités de tareas específicas -como justicia, asuntos agrarios, salud, educación, cultura, producción- hasta, en los lugares donde existen, las autoridades tradicionales y los consejos de ancianos. Los delegados y encargados surgidos de esos mecanismos están sujetos a la revocación de los mandatos. Se intenta conjugar así democracia de base, participativa, con el cumplimiento eficaz de los objetivos de la organización, a partir de las necesidades, actividades y cursos de acción definidos como prioritarios por el conjunto.
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Si bien las JBG son una creación relativamente reciente, el principio político y organizativo de "mandar obedeciendo" recorre la historia de la organización casi desde sus inicios. La propia estructura específicamente militar del EZLN está construida de acuerdo a este modo. En el escalón más bajo de la cadena de mandos se encuentran los insurgentes, en otro nivel los milicianos y luego los distintos grados jerárquicos (teniente, capitán, etc.), donde el más alto es el de Subcomandante insurgente, pero también se encuentra subordinado a una estructura colectiva: el mando máximo es el Comité Clandestino Revolucionario Indígena - Comandancia General (CCRI-CG) del EZLN; y está formado hombres y mujeres que representan a los diferentes pueblos y regiones que integran la organización.
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"Fue nuestro camino siempre que la voluntad de los más se hiciera común en el corazón de hombres y mujeres de mando. Era esa voluntad mayoritaria el camino en el que debía andar el paso del que mandaba. Si se apartaba su andar de lo que era razón de la gente, el corazón que mandaba debía cambiar por otro que obedeciera. Así nació nuestra fuerza en la montaña, el que manda obedece si es verdadero, el que obedece manda por el corazón común de los hombres y mujeres verdaderos. Otra palabra vino de lejos para que este gobierno se nombrara, y esa palabra nombró 'democracia' este camino nuestro que andaba desde antes que caminaran las palabras", señalaban en un comunicado de 1994.
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"Nosotros ya teníamos un territorio controlado y para organizarlo fue que se crearon los municipios autónomos", explicó hace algunos años el entonces Mayor Insurgente de Infantería Moisés. "Al EZLN le sobran ideas de cómo es un pueblo organizado y libre. El problema es que no hay un gobierno que obedezca, sino que hay un gobierno mandón que no te hace caso, que no te respeta, que piensa que los pueblos indígenas no saben pensar, que quieren tratarnos como indios patarrajadas, pero la historia ya les devolvió y les demostró que sí sabemos pensar y que sabemos organizarnos. La injusticia y la pobreza te hacen pensar, te producen ideas, te hacen que pienses cómo hacerle, aunque el gobierno no te escuche".
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Boletín Especial EZLN - Prensa De Frente en Chiapas.
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Más información Informe especial EZLN:
1- "Democracia, justicia, libertad": historia y postales del EZLN
2- Los mecanismos del "mandar obedeciendo"
FOTOGALERIA: Murales de Oventik
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Más información:
- Sitio web de la Comisión Sexta del EZLN: www.enlacezapatista.ezln.org.mx
- Sitio web de la Zezta Internacional: www.zeztainternazional.ezln.org.mx
- Revista Rebeldía
- Biblioteca de CLACSO (Consejo Latinoamericano de Ciencias Sociales)

martes, 1 de enero de 2008

ANIVERSARIO REBELDE.


Conmemorando los 14 años de la lucha rebelde zapatista y 49 años del triunfo de la revolución cubana, retransmitimos el mensaje de Fidel al pueblo digno de Cuba.

QUERIDOS COMPATRIOTAS: Dentro de unas horas se cumplirá un aniversario más de aquel bello amanecer, hace 49 años, en que triunfó nuestra Revolución.Sobre los restos de la tiranía proyanqui seguimos el largo y empinado camino. Gracias al pueblo noble y abnegado de Cuba, a sus obreros y demás trabajadores manuales e intelectuales, sus campesinos y estudiantes, hombres y mujeres, niños, ancianos y ciudadanos de todas las edades, alfabetizados o analfabetos, Cuba fue entonces por primera vez dueña de su destino.Si tengo el raro privilegio de dirigirme de nuevo a ustedes es porque vieron en este compatriota una persona que siempre les dijo la verdad.No es mérito ser honrado sino deber sagrado.En el transcurso de la madrugada habrá quedado atrás el Año 49 de la Revolución y entraremos de lleno en el año 50, que simbolizará el medio siglo de resistencia heroica.Proclamemos al mundo con orgullo este récord que nos hace acreedores al más justo de los reclamos: que se respete el derecho a la vida y a la sana alegría de nuestra Patria.Por ese derecho lucharemos hasta la muerte. Para los cubanos, hace más de un siglo, Martí lo proclamó: "¡Patria es humanidad!".
Fidel Castro Ruz Diciembre 31 de 2007 6 y 10 p.m.

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¡SALUD COMPAÑEROS!

lunes, 31 de diciembre de 2007

miércoles, 26 de diciembre de 2007

FELIZ LIBERTAD



Compañeros: Con motivo de estas fiestas decembrinas les recomendamos una canción del gran cantautor nicaraguense Carlos Mejía Godoy, símbolo de las luchas libertarias de la Nicaragua Sandinista.

Navidad en Libertad

Carlos Mejia Godoy

FELIZ NAVIDAD, FELIZ NAVIDAD EN JUSTICIA Y LIBERTAD

FELIZ NAVIDAD

UN MUNDO MEJOR SIN MISERIA NI OPRESION

Cuando estés sentado allá en tu mesa

donde abundará vino y caviar

piensa que en la cárcel hay hermanos

que por vos luchando están

ellos no tendrán este diciembre

ni pavo relleno, ni champán

pero brindarán desde su celda

con la copa de su ideal

FELIZ NAVIDAD, FELIZ NAVIDAD

EN JUSTICIA Y LIBERTAD

FELIZ NAVIDAD UN MUNDO MEJOR

SIN MISERIA NI OPRESION

Esa metralleta de juguete

que te trajo este año Santa Claus

es el aguinaldo cariñoso, que nos manda el tío Sam

hoy necesitamos más escuelas, más cultura,

más educación,

son más importantes cien maestros

que un blindado batallón

FELIZ NAVIDAD, FELIZ NAVIDAD

EN JUSTICIA Y LIBERTAD

FELIZ NAVIDAD

UN MUNDO MEJOR

SIN MISERIA NI OPRESION

Cuando desempaques tus regalos

niño de lujosa vecindad,

piensa en tantos niños que no saben para que es la Navidad

Piensa en el chavalo limpiabotas

que su noche buena pasará,

en una banqueta dura y fría del atrio de Catedral

FELIZ NAVIDAD, FELIZ NAVIDAD UN MUNDO MEJOR EN JUSTICIA Y LIBERTAD

FELIZ NAVIDAD UN MUNDO MEJOR SIN MISERIA NI OPRESION

Tiene que venir pronto ese día

cuando ya no sea la Navidad

sólo el privilegio de los ricos

sino de la humanidad

que venga Venancio, Pedro y Mincho

la Maruja, Lencho y Pantaleón

vamos a cantar el villancico de nuestra liberación

FELIZ NAVIDAD, FELIZ NAVIDAD EN JUSTICIA Y LIBERTAD

FELIZ NAVIDAD UN MUNDO MEJOR SIN MISERIA NI OPRESION

Feliz Navidad niños de mi pueblo, Feliz Navidad niños del mundo!



SALUD Y REBELIÓN.

lunes, 24 de diciembre de 2007

UN SALUDO REBELDE EN TIEMPOS DE FIESTAS CAPITALISTAS

Los militantes del Movimiento IRA enviamos saludos rebeldes en estos días de consumismo exacerbado y noticias irrelevantes, especialmente a aquellos ciudadanos del mundo que no tienen posibilidades ni ganas de celebrar las fiestas por ser parias explotados por el capitalismo, por haber perdido a sus familias y hogares a manos de la barbarie paramilitar-estatal, por ser inmigrantes es países “desarrollados” que no tienen lugar para ellos, por tener que huir de Estados fascistas y totalitarios que los relegan a los caminos de la clandestinidad internacional, refugio de todos los rebeldes, revolucionarios y disidentes.
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Un saludo de amor insurrecto y solidaridad rebelde.
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INSUMISION REBELDIA ANTICAPITALISMO
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Barrios de Bogota, Colombia Rebelde, 24 de Diciembre de 2007.